Христиане восточного обряда 19 августа отмечают один из крупнейших церковных праздников — Преображение Господне, или Яблочный Спас.
Традиция его празднования была уже в IV веке, когда равноапостольная императрица Елена построила на горе Фавор храм в честь Преображения Господня.
В этот день Церковь вспоминает евангельское событие, когда апостолы Пётр, Иаков и Иоанн вместе со своим Учителем Иисусом Христом поднялись на высокую гору (по поверью, гора Фавор). Здесь Христос преобразился, с ним произошла метаморфоза (по-гречески это собственно и означает — преобразование): Его лицо засияло, как солнце, а одежды сделались белыми и сияющими как дневной свет. Рядом с Ним апостолы увидели двух ветхозаветных пророков — Моисея и Илию. Они говорили с Христом о Его будущих страданиях. При этом из облака раздался голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте».
После этого чудесного события Апостолы вместе с Иисусом сошли с горы вниз. По дороге Спаситель строго запретил ученикам рассказывать об увиденном и услышанном до Своего Воскресения.
Смысл праздника заключается в том, что в преображении Христос явил Свою Божественную природу. Изменив перед учениками Свой человеческий облик, Христос показал им, что Он — Бог. Во время преображения полностью проявилась Пресвятая Троица: Бог Отец — в голосе из облака, Бог Сын — Иисус Христос, показал себя в Божественном подобии, и Бог Святой Дух — в Божественном свете.
Один из главных духовных аспектов праздника, на котором акцентирует Церковь — каждый христианин должен стремиться к собственному преображению подобно Христу, ведь человек создан по образу и подобию Божию.
Священники в этот день на богослужение одевают белые одежды, символизирующие тот свет, который увидели апостолы.
Согласно старинному обычаю, в храмах в этот день после праздничной литургии освящаются различные плоды — яблоки, виноград, груши, сливы…
Праздник Преображения избран для благословения плодов, потому что в Иерусалиме, откуда заимствован Устав Восточной церкви, именно в ту пору созревал виноград. Церковь, благословляя принесённые плоды, утверждает мысль о том, что всё — от человека до растения — должно быть посвящено Богу как Его творение.
В этот день в церковь несли святить цветы и мак, которые затем клали за иконы, где они хранились до весны. Весной этот мак рассеивают по огороду, а сухие цветы на Благовещение вплетали в косы.
На этот Спас также поминают умерших.
Праздник символизирует окончание жатвы и завершение лета. В этот день примечали погоду. Если день солнечный и безоблачный — осень будет сухой. Если дождливый — мокрой. Ясный день предвещает морозную и метельную зиму.
Праздничным блюдом на Спаса являются печёные яблоки. Верхушку с хвостиком отрезают, вынимают сердцевину с семенами, кладут туда мёд или сахар и запекают. Хозяйки готовят также пироги и штрудели с яблочной начинкой. Едят их с узваром или киселём из свежих груш.
18 августа, накануне празднования Преображения Господня Высокопреосвященнейший Аркадий, архиепископ Овидиопольский возглавил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе в Одессе.
Фото: Одесская епархия УПЦ